Justitie

Rechtvaardigheid is een voorschrift dat jaren voor Christus werd gebruikt om billijkheid te tonen voor een rechtbank en een beul die vonnissen uitsprak, ongeacht of ze eerlijk waren of niet. Er kan met name voor worden gezorgd dat onpartijdigheid een constante en eeuwige wil is om ieder zijn verdienste te geven . Dit zeer generieke idee is logisch in twee soorten rechtvaardigheid, de commutatieve en de distributieve,

Justitie

Wat is gerechtigheid

De definitie van rechtvaardigheid houdt verband met de waarden die in de samenleving zijn ingebed, die streven naar een gemeenschappelijk welzijn voor alle burgers. Het is geen wet die het gedrag van proefpersonen over de hele planeet kan reguleren, maar een voorschrift dat uitgaat van het uitgangspunt om iedereen te geven wat ze echt verdienen volgens hun daden en gedragingen . Onrechtmatigheid wordt ook wel billijkheid genoemd, het maakt deel uit van de wet en wordt vertegenwoordigd door de godin van de gerechtigheid.

De zogenaamde commutatieve rechtvaardigheid is gebaseerd op een wederkerigheidsbeginsel en vereist dat een evenredig equivalent in overweging wordt genomen. aan de andere kant de verdelende, die verwijst naar solidariteit en gelijkheid onder alle mensen, wat eerlijk is, wat voor iedereen is en dat als zodanig moet worden verdeeld om aan dit principe te voldoen.

Voor rechtenstudenten is het normaal om aan het gerechtsgebouw te denken wanneer ze over de term praten, omdat het daar is, met name in het hooggerechtshof, waar beslissingen worden genomen die het leven van burgers kunnen veranderen (ten goede of voor slecht, alles volgens hun acties). Het gaat over verdediging en rechtvaardigheid, het uitoefenen van grondrechten en het verifiëren van de onschuld of schuld van de proefpersonen. Als voorbeelden van rechtvaardigheid zijn er de uitspraken van de nationale rechtbanken, de wetten, enz.

In het concept van rechtvaardigheid spreken we van een reeks of groep criteria die een bepaald type behandeling vaststellen dat zowel op mensen als op instellingen van toepassing is . Deze richtlijnen kunnen verboden en autorisaties in de samenleving bevatten. Als iemand bijvoorbeeld slecht of negatief handelt, is een manier om eerlijk te zijn het uitvoeren van een straf . De berispte proefpersonen begrijpen op de een of andere manier dat er vastgesteld gedrag is en dat dit moet worden gevolgd. De betekenis van rechtvaardigheid omvat veel elementen en ze zullen allemaal in dit bericht worden uitgelegd.

De oorsprong van rechtvaardigheid

Justitie

Het concept rechtvaardigheid vertrekt vanuit verschillende uitgangspunten, met Griekse, Romeinse oorsprong en vanuit religieuze en zelfs filosofische gezichtspunten. Dankzij elk van deze aspecten is er momenteel een zeer nauwkeurige definitie van rechtvaardigheid. Als we het hebben over het filosofische deel van rechtvaardigheid, dan moeten we de ethiek, moraal en goede gebruiken noemen die elke burger moet hebben. Om een ​​brede notie van deze conceptualisering te hebben, moet deugd worden beschouwd als een aangeboren neiging om iedereen te geven wat werkelijk met hem overeenkomt.

We moeten ook rekening houden met de wil, die op zijn beurt wordt beschouwd als de rechtlijnigheid van een onderwerp . Saint Thomas Aquinas zei dat de rechtvaardige mensen niet degenen waren die wisten wat goed of wat slecht was, maar degenen die vreedzaam handelden, hun omgeving respecteerden en zich gedroegen zoals de samenleving verwachtte. Voor hem is alles gebaseerd op de mentale rechtlijnigheid van een persoon, dat wil zeggen op de wil die hem vergezelt vanaf het moment dat hij zijn rede gebruikt, tot de laatste dag van zijn leven.

Als we dit allemaal analyseren, is het vrij duidelijk dat het motief of de oorsprong van onpartijdigheid, volgens de filosofie, objectiviteit is . Als het nu wordt geanalyseerd vanuit de Romeinse conceptie, wordt Ulpiano gedefinieerd als een constante wil om iedereen het recht te geven of te geven dat bij hem past. Dit ging verder dan sociale wederkerigheid, maar eerder de juridische voordelen of straffen die de proefpersonen zouden krijgen. Ulpiano heeft verschillende regels opgesteld om in harmonie te leven en de samenleving in volledige orde te houden .

Deze regels waren gebaseerd op gepast gedrag, niet met boosaardigheid of boosaardigheid jegens andere mensen, laat staan ​​dat ze burgers onrecht aandoen. Ten slotte werd vastgesteld dat iedereen deze regels en de rest van de op dat moment gecreëerde wetten naleeft en handhaaft, omdat ze alleen dan dezelfde behandeling zouden krijgen. Aan de andere kant, als ze het tegenovergestelde deden van wat was bedongen, zouden mensen alleen straffen krijgen, op deze manier weerspiegelde het wat hij gerechtigheid noemde. Van hieruit werd rekening gehouden met billijkheid bij de uitwerking van de wetten in Rome en de wereld.

Aan de andere kant is er de Griekse conceptualisering, die verwijst naar de moraal en goede gebruiken van de individuen in een samenleving . Dit heeft veel te maken met religieuze opvattingen, in feite heeft het veel te maken met het christendom en het oude en het nieuwe testament. Dit standpunt gaat verder dan wet of moraliteit, omdat het spreekt over de relatie tussen God en mensen die hij zelf heeft geschapen. Het gaat over oprechtheid, vertrouwen, trouw en de vervulling van Gods wil op aarde .

Men kan niet spreken van wat gerechtigheid is zonder de etymologie van het Oude Testament te noemen. Schriftelijke referenties spreken over gelijkheid als een welwillende daad van God, een actie die hij onderneemt om de mensheid te beschermen tegen zonde. Natuurlijk is deze actie afhankelijk van regels die elke persoon in de hele mensheid moet volgen, dit zijn de bekende 10 geboden die zijn uitgevaardigd of bekendgemaakt in het Bondgenootschap dat werd gevierd tussen God en het Israëlitische volk. In het oude testament is gerechtigheid goddelijk en slaagt erin om trouw te betrekken in combinatie met redding.

Bovendien is het voor velen niet consistent om uit te leggen wat gerechtigheid is zonder verwijzingen te maken naar het Nieuwe Testament, dat de essentie van de onpartijdigheid van het Oude Testament behoudt, maar een dieper aspect aanneemt, dat erg lijkt op de Romeinse conceptualisering, waarin de aanwezigheid van trouw en naleving van normen, maar er is ook stevigheid en taaiheid, beide leiden individuen ertoe de krachten van het kwaad te overwinnen die God probeert te verwijderen van de mensheid. Etymologen zeggen dat er in de Bijbel veel concepten van rechtvaardigheid zijn en dat de ene niet minder geldig is dan de andere.

De vertegenwoordiging van rechtvaardigheid

Justitie

Degene die de term rechtstreeks vertegenwoordigt, is de Vrouwe van Justitie, gepersonifieerd door verschillende goden volgens cultuur. Het begint met Egypte in de godinnen Maat en Isis, daarna in de Griekse mythologie als Temi en Dicea.

Temi werd beschouwd als de godin van de wet, van goede gewoonten, van kracht. Je zou kunnen zeggen dat het veel met de wet te maken had, hoewel de meeste mensen de vrouw van justitie tenslotte associëren met Dicea, omdat ze werd afgebeeld met een weegschaal in de ene hand, het zwaard in de andere en een blinddoek voor haar ogen.

Het evenwicht vertegenwoordigt gelijkheid en gelijkheid in de samenleving, het is wat iedereen laat zien dat iedereen zijn of haar verdiensten heeft. Het zwaard verwijst naar de voortdurende strijd om de waarheid te ontdekken, de regels af te dwingen en om mensen te laten profiteren of te beoordelen op basis van hun daden. Ten slotte het verband, dat staat voor geloof en trouw bij de burger. Er is een gezegde dat rechtvaardigheid blind is, dat het geen leeftijd of sociale status ziet, vandaar een van de conceptualisaties van het verband op de onsterfelijk gemaakte dame.

Soorten rechtvaardigheid

Justitie

Het doel van het scheiden van de term in typen of classificaties is om mensen in de samenleving te kunnen reguleren, te zoeken naar de manier waarop iedereen zich op een bepaalde manier gedraagt en dat, in het geval dat de proefpersonen het tegenovergestelde doen, ze worden beoordeeld door middel van mechanismen gemaakt door een georganiseerde samenleving. In dit opzicht kan rechtvaardigheid worden gezien als een remediërend middel. Als een persoon van mening is dat zijn wil is geschonden of vals is beoordeeld, kan hij een beroep doen op enkele van de 4 soorten rechtvaardigheid.

Distributieve rechtvaardigheid

Het wordt ook economische gelijkheid genoemd en verwijst naar het verlenen van toegang aan elke burger tot een fatsoenlijk leven, hiervoor stelt het alle middelen in staat die de proefpersonen ertoe aanzetten om die sociale doelstelling te bereiken, meer specifiek, rijkdom wordt verdeeld in gelijke of gelijkwaardige bedragen voor een hele bevolking of een bepaalde sector. Een voorbeeld van dit type is het minimumloon dat in de meeste landen van de wereld wordt verdiend.

Er zijn veel voor- en nadelen met betrekking tot dit onderwerp, want hoewel een aanzienlijk aantal het met dit voorschrift eens is, vinden vele anderen dat het niet eerlijk is dat iedereen dezelfde rijkdom heeft als er onderwerpen zijn met meer ervaringen, studieniveaus of inspanningen. Juist om deze reden is dit aspect discutabel en niet toepasbaar in alle gebieden van de wereld. Mexico is een van de landen die dit soort recht wel toepast.

Vergeldende gerechtigheid

Hier worden we geconfronteerd met een soort gelijkheid bij sociale behandeling, dat wil zeggen dat we een norm willen vaststellen waarin burgers correct worden behandeld en op dezelfde manier waarop ze hun buurman hebben behandeld. Aan deze kant zijn er veel acties met terugwerkende kracht, want net zoals degenen die hebben gehandeld zoals de samenleving verwacht, profiteren, worden degenen die de regels overtreden ook gestraft, waardoor een evenwicht wordt gecreëerd waarin gelijkheid de hoofdprijs is. Hier heeft de wet een vrij nauwe relatie met justitie.

Het is via de wet dat brieven ter zake worden genomen, oplossingen worden gezocht en straffen worden opgelegd, op deze manier wordt zowel aan nationale als internationale wetten (wetten inzake mensenrechten, oorlogsmisdaden, corruptie, enz.) Voldaan.

Procedurele rechtvaardigheid

Hier wordt de onpartijdigheid van de wetten benadrukt, ongeacht het grondgebied of de misdaad die wordt gepleegd. Er is bezorgdheid over de besluitvorming en de uitvoering van uitkeringen of straffen naar het gedrag van mensen. Procedurele rechtvaardigheid is gebaseerd op gelijkheid, in die zin dat niemand meer is dan wie dan ook en dat ongeacht de sociale status waarin ze zich bevinden, iedereen de behandeling zal krijgen die ze zelf hebben geëxternaliseerd.

In dit aspect wordt ook de tussenkomst van de wet gezien, omdat het een persoon vereist die in staat is om zijn wil uit te oefenen en onpartijdig is, maar ook een ander die de persoon kan vertegenwoordigen die de wet heeft overtreden, zodat hij deze kan verdedigen. Maar dit cijfer is ook aanwezig in de tactiek van de overheid, met name wanneer er een beslissing moet worden genomen waarbij de burger betrokken is. Hier gaan verdediging en rechtvaardigheid hand in hand.

Herstelrecht

Dit is het tegenovergestelde van vergeldende gerechtigheid, aangezien het hoofddoel is om veel aandacht te besteden aan het slachtoffer en hun veiligheid, welzijn en grondrechten te waarborgen. Dit type is subjectiever, aangezien het verre van het zoeken naar het welzijn van een hele natie, maar gericht is op de kwaliteit van leven van slachtoffers van misdrijven . Het is echt voor het laatste detail dat deze onderwerpen erg belangrijk zijn bij elke hersteloperatie, aangezien zij degenen zijn die bepalen wat de te nemen maatregelen zijn, welke rechten moeten worden hersteld en de verplichtingen van de onderdanen die de wetten hebben overtreden.

Vanuit het oogpunt van degenen die de wetten overtreden, wordt hen geleerd dat ze de regels niet mogen overtreden, dit gebeurt door een verzoening tussen de slachtoffers en de daders, alleen dan kunnen ze verantwoordelijk worden gehouden voor de veroorzaakte schade. In het geval dat de bemiddeling niet eindigt en straffen gerechtvaardigd zijn, variëren deze vaak naar het gebied waar ze worden toegepast, maar in het algemeen gaat het om boetes, gevangenis, gevangenis, enz.

Justitie en burgerwaarden

Recht wordt vanaf het begin gedefinieerd als een reeks waarden die in de samenleving worden toegepast en betaald . Dit zijn de basis, het ontstaan, het principe van goede coëxistentie in een bepaalde plaats en dat breidt zich beetje bij beetje uit tot de hele wereld. In de waarden van de burger wordt rechtvaardigheid toegepast in al zijn definities . Als er bijvoorbeeld wordt gesproken over burgerparticipatie, wordt er gesproken over het leveren van kleine of grote bijdragen om het algemeen welzijn te bevorderen, het is een daad van goede wil om te verbeteren de kwaliteit van leven.

Er is ook transparantie en dit is een actie die afkomstig is van de overheid. In deze waarde verbinden ze zich ertoe in het openbaar te handelen, waardoor misbruik van de middelen of macht die ze zelf bezitten en kunnen voldoen aan de behoeften van de collectieven, wordt vermeden. Met betrekking tot misbruik van middelen wordt verwezen naar staatsgeheimen, inefficiëntie, ineffectiviteit, willekeurige discretie over kwesties die openbaar zouden moeten zijn en machtsmisbruik. Wanneer de autoriteiten transparant handelen, bestaat de samenleving in volledige harmonie naast elkaar.

Tolerantie maakt ook deel uit van burgerwaarden en dit is gebaseerd op het respecteren van mensen voor wie ze zijn, wat ze doen en wat ze kunnen doen. Het is een van de fundamentele sociale normen en de belangrijkste basis van rechtvaardigheid. Tolerantie is een complexe combinatie van respect en gelijkheid en gaat hand in hand met de belangrijkste voorschriften van rechtvaardigheid.

Ten slotte, eerlijkheid, de moed om te erkennen dat er goede en slechte dingen zijn, het vermogen om te weten welke van de werken van ons zijn en welke gevolgen zullen hebben in het leven van mensen. Dit maakt deel uit van het geweten, meer moreel dan burgerlijk, om oprecht te zijn met de dagelijkse handelingen.

Al deze vormen samen de waarde van rechtvaardigheid en het belang eromheen in een plaats, land en de hele wereld. Al deze waarden gaan hand in hand, het ene kan niet bestaan ​​zonder de aanwezigheid van het andere en dat overheerst.

Wat is sociale rechtvaardigheid

Justitie

Aristoteles en andere geleerden waren van mening dat sociale rechtvaardigheid eigenlijk het type van distributieve rechtvaardigheid is dat in veel landen wordt toegepast, maar de term is geboren uit het sociale onrecht dat zich over de hele wereld verspreidt. Het hoofdthema van sociale rechtvaardigheid is gelijkheid in al zijn categorieën, waarbij de term wordt opgevat als een manier om alle burgers dezelfde voordelen te bieden, ongeacht hun economische status, of verwijst naar de menselijke waardigheid, het wordt eenvoudig aan iedereen verstrekt evenzo dezelfde voordelen en rechten volgens de overheidsparameters.

Collectieve rechtvaardigheid bevordert de gelijkheid van respect en acceptatie bij alle burgers, en richt haar doelstellingen op de verdeling van rechten en voordelen op een volledig billijke manier.

Als voorbeelden van sociale rechtvaardigheid zijn er de goederen en diensten die elke persoon nodig heeft om waardig te leven, onderwijs en, ten slotte, mensenrechten. Door de jaren heen heeft dit type recht een grote rol in de wereld gespeeld, daarom heeft de VN 20 februari uitgeroepen tot de internationale dag van sociale rechtvaardigheid.

Sociale rechtvaardigheid

Kapitalisme

In tegenstelling tot gerechtigheid is het kapitalisme geen schepping van mensen, het is niet opzettelijk geweest, integendeel, het maakt deel uit van de menselijke spontaniteit en de behoefte aan meer op economisch en sociaal niveau. Rechtvaardigheid heeft grenzen, het probeert een aanpak te ontwikkelen waarbij iedereen in veel opzichten hetzelfde heeft en het kapitalisme het tegenovergestelde is. Er zijn een groot aantal mensen of instanties nodig om beslissingen te nemen, daarom zijn er in de praktijk te veel bedrijven die als concurrentie optreden. Kapitalisme is expansie en een bijzondere visie.

Socialisme

De twee delen verschillende uitstekende elementen in termen van terminologie, in feite is het element dat ze gemeen hebben (en het belangrijkste moet worden opgemerkt) dat van deze gelijkheid, maar in het socialisme is dit alleen hypothetisch van toepassing, want er zijn geen gegevens dat gelijkheid of collectieve rechtvaardigheid in elk land daadwerkelijk met succes wordt uitgevoerd. Er is altijd iets dat de poging tot collectieve gerechtigheid vernietigt en dit is niet alleen in deze eeuw gebeurd, maar ook in de vorige.

Justitie spreekt over het geven van iedereen wat verschuldigd is en vanuit sociaal oogpunt wordt het op een rechtvaardige manier uitgevoerd. Dit idee heeft altijd al door het socialisme willen worden toegepast, maar is nooit tot stand gekomen.

Liberalisme

In dit verband is het belangrijk om te benadrukken dat het liberalisme de redundantie waard is, om individuen de vrijheid te geven om met hun leven (in sociaal en economisch opzicht) te doen wat volgens hen het beste is om te leven, dat wil zeggen, er is geen Overheidsingrijpen. In de sociale rechtvaardigheid is de staat de belangrijkste weldoener, die ingrijpt in de economie en in sociale aspecten zoals het huwelijk. Beide voorwaarden zijn van toepassing.

Communisme

In dit aspect kan worden gezegd dat er veel overeenkomsten zijn in het socialisme, naast het delen van veel aspecten van rechtvaardigheid. Het probleem is dat in het communisme de figuur van privébedrijven niet bestaat, er zijn geen sociale klassen, er is geen privébezit, er is geen staat.

Sociale rechtvaardigheid in Mexico

Collectieve rechtvaardigheid kan in verschillende landen worden toegepast, bijvoorbeeld Mexico is er een van, maar aangezien perfectie nooit wordt gevonden in de maatregelen die door regeringen worden toegepast, heeft deze term niet het verwachte succes behaald. Het is niet mogelijk om te spreken van collectieve rechtvaardigheid in een gebied waar de armoedecijfers stijgen in plaats van dalen .

Aanbevolen

Waterbouwkunde
2020
Hispanoamérica
2020
Windows 7
2020