Modernisme

Deze beweging stond in het Spaans bekend als modernisme, maar in andere talen heette het bijvoorbeeld art nouveau, moderne stijl en Jugendstil. Aan de andere kant had het modernisme in elk land zijn eigen kenmerken.

Modernisme

Op het gebied van religie was het modernisme een theologische beweging van de late negentiende eeuw die probeerde de christelijke leer te verzoenen met de wetenschap en filosofie van die tijd. Om dit te doen, wijdt hij zich aan het subjectief en historisch interpreteren van religieuze inhoud en beschouwt ze als een menselijk product in een historische context.

Het modernisme vond zijn oorsprong in 1880 in Latijns-Amerika ; Het was de eerste beweging binnen deze kunst die zoveel kracht kreeg dat het vele landen zou infecteren, waarbij de belangrijkste centra van literaire creatie in Europa, evenals Spanje en Frankrijk zouden worden geteld. De belangrijkste referentie van deze beweging was Rubén Darío, een dichter geboren in Nicaragua.

Het doel van deze nieuwe literaire stijl was om van de Spaanse modellen af ​​te komen en vooral te vertrouwen op subversieve modellen zoals de Franse symboliek en het Parnassianisme. Enkele van de auteurs die het meest gevolgd werden door modernisten waren Théophile Gautier, Paul Verlaine, Walt Whitman en Edgar Allan Poe.

Modernisme in de kunst was een stroom van artistieke vernieuwing die zich ontwikkelde tussen het einde van de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw, die samenviel met het einde van de eeuw en de periode die bekend staat als de Belle Époque. De fundamentele bedoeling was om een ​​nieuwe kunst te creëren die haar vrijheid en moderniteit zou verklaren in relatie tot de dominante vormen in de artistieke instelling van het moment, met name historisme en eclecticisme en realisme en impressionisme.

In de literatuur was het een beweging die zich vooral tussen 1890 en 1910 in Latijns-Amerika en Spanje ontwikkelde. Als zodanig stelde hij voor om poëzie en proza ​​formeel te vernieuwen . Het werd gekenmerkt door de kostbaarheid in het gebruik van taal, het zoeken naar formele perfectie en het gebruik van beelden van plastische aard, met de nadruk op de zintuigen en kleuren; Voor een kosmopolitische gevoeligheid en een voorliefde voor exotisch, mythologie en erotiek. Onderwerpen die hij behandelde, konden variëren van melancholie en verveling tot leven, vitaliteit en liefde.

En in de christelijke religie werd het de religieuze beweging van intellectuele aard genoemd, die aan het einde van de 19e eeuw voorstelde om de leer van Jezus Christus in toon te zetten met de tijd die in filosofische en wetenschappelijke tijden liep.

In die zin bevestigde hij dat de religieuze inhoud niet letterlijk hoefde te worden voorgelezen, maar eerder een subjectieve en sentimentele interpretatie ervan, volgens de geschiedenis. Daarom was het een beweging die de instelling van de kerk fundamenteel vernieuwde en hervormde, en werd destijds beschouwd als een ketterse beweging, die probeerde de heilige erfenis van Jezus Christus te transformeren.

Aanbevolen

Cohecho
2020
Beheer
2020
Bunker
2020